彩灯隋唐两代把盛行于魏晋的瓷灯会进一步发展起来，如河南安阳出土的隋代张胜墓莲花青瓷灯会，河南安阳隋代十仁墓出土的高足盘与瓷钵复合结构瓷灯会，北京故宫博物院收藏的唐三彩灯会，湖南长沙唐代铜官窑出土的瓷烛台，等等。

       宋元明清时期的灯会具，在数量上大大增多，但在艺术价值上已出现衰颓趋势，值得一提的灯会具有：① 四川简阳东溪园艺场元墓出土的青瓷灯会、铜灯会、l式式铜烛台，⑦ 山西太原小井峪宋墓出土的黑、白瓷灯会，⑧河南鹤壁集瓷窑址出土的宋代剔花瓷灯会、黄绿釉狮子莲花灯会，④ 山西太原冯道真墓出土的元代铜座木烛台⑤北京西郊出土的辽代双层覆瓣莲花台灯会2、平面阶段——绘画平面阶段是较立体阶段更高的阶段，它虽然仍是属视觉形象系列，但它是借助平面上的物象表达来使形象凸现出来，而非以立体空间来表现立体空间，通过在一个平面上的明暗、调子的组合表现使物象呈现，这一阶段的主要手段即绘画。

       东晋顾恺之《烈女传图》中，便有一女擎灯会的形象，敦煌壁画中亦有燃灯会情景，北魏司金龙墓出土的屏风漆画中也是掌灯会场面，然而，绘画艺术真正在灯会文化中得到体现，乃是在汉兴起元宵张灯会并出现花灯会以后，灯会的观赏性与参与性很多都来源于此。